Se uma inteligência, em determinado instante, pudesse conhecer todas as forças que governa o universo e as posições de cada ser que o compõem;se,alem disso,essa inteligência fosse suficientemente grande para submeter essas informações a analise,teria como?

quinta-feira, 18 de novembro de 2010

A SORTE É UMA PALAVRA VÃ!!!

O homem pode ser dotado de muita força de vontade, realizar tudo oque ambiciona na vida. quem deseja desenvolver sua força jamais deve temer a resistencia.
Pois a sorte é uma palavra vã!
A negação a liberdade é uma formula criada pela ociosidade e comodismo; é uma filosofia comoda que subtrai o homem a toda responsabilidade na qual ele deixa morrer suas energias sem reação.
De contra partida, o homem evoluindo, conta com total noção de sua força e sua capacidade de rejeitar por si mesmo toda essa filosofia passiva.
Pois hoje em dia o homem desconhece ou esqueceu a causa primaria das coisas, mas uma intuição lhe diz que ele sofre por coisas inuteis, vive e se tortura por muitas besteiras inesplicavelmente, na verdade o homem se atormenta por qualquer coisa que ainda não pode alcançar.
Todo homem sente nos seus melhores momentos que tem uma imensa responsabilidade nas suas ações e que a vida espera dele uma grande obra. Entretanto, se nem sempre ele pode realizar essa grande obra, em compensação experimenta a alegria, mesmo que momentanea, das simples tentativas.
POIS O UNIVERSO NÃO É UM MECANISMO INCONCIENTE E INANIMADO.
De fato que a nossa inteligencia jamais poderia nos guiar de maneira suficientemente segura, pois ela não possui a penetração da força do instinto... nossa finalidade de vida e existencia é ditada pela naturalidade das coisas.
SEJA ALGUÉM,E NÃO APENAS EXISTA!

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

Negros Lanceiros Heróis da Patria Gaucha

14-11-1844

Um mundo todo Cristão, Negro e Índio escravizados.
Cristão que não é irmão, dos humanos expropriados.
Contra modos tranqueiros, impedindo a felicidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

O Império explorador, costume racista e escravista.
Das relações sem amor, só pelo lucro desumanista.
Mais juntam companheiros, a combater a iniqüidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Piratini transformação, Corpo da Guarda Nacional.
Em tão importante atuação, na Vitória de Seival.
Farroupilha o bom cavaleiro, elevado na probidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Do herói destemido, o Corpo de Lanceiros Negros.
Pra Piratini constituido, os combatentes sem medo.
Nossos dignos Brasileiros, lutando pela igualdade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Negros Livres e libertados, de guerra e revolução.
Tão valorosos e preparados, capazes para a decisão.
Corajosos e altaneiros, pro bem de toda Sociedade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Corpo Negro recrutado, Herval, Pelotas até o Pirai.
Bagé, e Pinheiro Machado, Pedro Osório e Piratini.
Era o povo Brasileiro, na construção da igualdade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Combatentes de Cavalaria, toda garra e disposição.
Consciência e cidadania, pra todos a emancipação.
Nos ideais verdadeiros, com Cristo em irmandade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Lutadores da Liberdade, por sí e a cada um de cor.
Com grande habilidade, o peito aberto ao destemor.
Haviam os Super Traçoeiros, contra a Africanidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Em Laguna na Expedição, Davi Canabarro chefiando.
Garibaldi e Anita na ação, lanças longas asseguarndo.
Como Anjos e companheiros, honrando a irmandade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Vanguarda do que avança, e retaguarda da retirada.
Uma tropa de esperança, verdadeiramente sagrada.
Sempre dedicado e ordeiro, na total confiabilidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Farrapos foi diferente, de toda revolta e insurreição.
Tinha o Negro e toda gente, e prometeram abolição.
Honra de Cavalheiros, diante de Deus e eternidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Decisivo papel na Vitória, contra a força Imperial.
Lanceiros estão na glória, Juntos na luta de Seival.
O Lutar mais derradeiro, o tempo todo honestidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

É Contribuição de fato, na vitória e proclamação.
O Gaúcho Negro e Mulato, construindo a abolição.
Lutadores companheiros, com alforria de finalidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Lanceiros negros memorial, pra orgulho e reflexão.
O Povo e sua paixão divinal, atingindo a comunhão.
Maravilhosos e obreiros, são heróis da humanidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

O maior nojo e vil escarro, tem a infame maldição.
Caxias e Davi Canabarro, responsáveis da traição.
Pos Cristo nos Cruzeiros, tal Judas da venalidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

A Mente humana dá medo, sua capacidade de traição.
O que fazer com negro, num Império de escravidão.
O acordo foi lameiro, e enlameou a nacionalidade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

E Canabarro ordenou, lanceiros foram desarmados.
14 de novembro chegou, com Lanceiros Chacinados.
Deus e Jesus de olheiros, a ver a falsa Cristandade.
Os Heróis Negros Lanceiros, e o preço da liberdade.

Azuir Filho e Turmas: Do Social da Unicamp e, de Amigos, de: Rocha Miranda, Rio, RJ e, de Mosqueiro, Belém, PA.

sexta-feira, 5 de novembro de 2010

Situação Subjacente

Em 1680, um grande cometa cruzou nossa vizinhança no sistema solar, passando perto o suficiente para que a fração de luz do sol refletida pudesse ser vista com bastante destaque no céu noturno. O cometa foi vislumbrado pela primeira vez durante a parte da orbita terrestre chamada novembro, e nos meses seguintes foi um objeto muito estudado, tendo seu trajeto registrado de maneira muito detalhada. Em 1687, Isaac Newton usou esses dados como exemplo de sua lei da gravitação universal, na qual a força gravitacional é proporcional ao inverso do quadrado da distancia entre os corpos. E uma outra noite de céu limpo, na porção de terra chamada Basiléia, na Suiça, outro homem destinado à grandeza também estava prestando atenção. Era um jovem teólogo que, fitando a cauda brilhante e nebulosa do cometa, deu-se conta de que queria dedicar sua vida a matemática, e não a igraja. Dessa decisão nasceu não apenas umanova carreira para Jokob Bernoulli, como também o que se tornaria a maior arvore da genealogia na historia da matemática.
Na época, os teólogos e o publico em geral considerava os cometas sinais da ira divina; pelo visto, deus estava bastante irritado ao cair aquele ultimo cometa, que ocupava mais da metade do céu visível. Um padre afirmou ser “um alerta celestial do Deus Santo Todo-Poderoso, escrito e colocado ante os impotentes e profanos filhos dos homens”. Segundo ele, o cometa prenunciava “uma notável mudança no espírito ou nas questões mundanas” para seu país ou vilarejo. Jokob Bernoulli via a coisa de outra forma. Em 1681, publicou um panfleto intitulado Metodo recém-descoberto sobre a possibilidade de reduzir o trajeto de um cometa ou estrela caudada a certas leis fundamentais, e prever seu aparecimento.
Bernoulli foi 6 anos mais rápido que Newton na questão do cometa. Ou ao menos teria sido, se sua teoria estivesse correta. Não estava, mas afirmar publicamente que os cometas seguem uma lei natural e não os caprichos divinos era uma atitude destemida, especialmente se tivermos em conta que no ano anterior – quase 50 anos após a condenação de Galileu – Peter Megerlin, professor de matemática da universidade de Basiléia havia sido severamente atacado por teólogos por aceitar o sistema copernicano, sendo então proibido de lecionar na universidade. Havia em Basiléia um sombrio cisma entre os matemáticos cientistas e os teólogos, e Bernoulli acabava de se posicionar abertamente ao lado dos cientistas.
O ponto onde quero chegar é que Bernoulli acreditava que, para podermos tomar decisões racionais, precisamos de um método matemático confiável para determinar probabilidades. Essa visão refletia a cultura da época, na qual a condução dos negócios pessoais de maneira consistente com a expectativa probabilística seria considerada a marca de uma pessoa razoável.porem, na opinião de Bernoulli , a velha teoria da aletoriedade não era limitada apenas pela subjetividade. Ele também reconheceu eu a teoria não se adequava a situações de ignorância, nas quais as probabilidades dos diversos resultados poderia ser definidas em principio, mas na pratica eram desconhecidas. Essa é a questão: qual a chance deque um dado irregular caia no numero 6? Qual minha chance de contrair uma doença viral? Qual a probabilidade de que a sua armadura resistia ao golpe da espada de seu oponente? Tanto nas situações subjetivas como nas de incerteza, para Bernoulli seria “insano” imaginar que poderíamos ter alguma espécie de conhecimento prévio, ou a priori, sobre as probabilidades, como o apresentado no livro de Huygens.
Na vida real, não costumamos observar o desempenho da vida de alguem, ou de alguma coisa ao longo de milhares de provas. Assim, quanto Bernoulli exigia um padrão de certeza excessivamente estrito, nas situações da vida real costumamos cometer erro oposto: presumimos que uma amostra ou serie de provas é representativa da situação subjacente, quando na verdade, a serie é pequena demais para ser confiável.
Bem, digamos que a falácia dos jogadores é uma ilusão poderosa.