BASES DA SOLIDÃO

  Pertencente a cultura patriarcal, dentro de si e contra sua natureza, fora de si e contra a miséria social. O desamparo, a ânsia de autoridade, o medo, as responsabilidades, os anseios místicos, a miséria sexual, a rebeldia impotente, a resignação... natureza e cultura, instinto e moralidade, sexualidade e realização são considerados incompatíveis, utopicamente um sonho da satisfação das exigências biológicas de gratificação orgástica.

 Queixas de espontaneidade em qualquer atividade, o orgasmo de satisfação, não requer explicativas nem justificação, pois consideramos que a auto-consciência  e a capacidade do ser humano para refletir sobre o destino de sua natureza, deteriorar ou modificar sua capacidade para do prazer infantil ao prazer animal, reflete como em modos de viver; como escrever para reduzir o ar de neuroses, manter as capacidades de entrega, de energias renovadas, somar as perturbações mentais que aumentem a capacidade natural para o amor e o desbloqueio de energias biológicas de comportamento irracional.

                      INTERDITOS SAGRADOS VERSUS EQUÍVOCOS AMOROSOS

ASSEMBLÉIA DOS FEITICEIROS parteII

 Sem deixar transparecer valores, o crime, psicologicamente nasce pelos mecanismos do coração, revelando o vício, a pervercidade. As leis estabelecem as diferenças entre crimes, alguns vis e outros perversos, anunciam uma alma enlodaçada, como no roubo. Esse, a sociedade burguesa não pode reconhecer valor algum. Os gestos ainda mais autrozes anuncia uma alma gangrenada pela perversidade, nos crimes premeditados, vindos de almas vivas e apaixonadas levadas pelo poder primeiro impulso.

O grau de determinação de um gesto determina a responsabilidade daquele que o comete?

 Existem razões que vem do desconhecido?

Natureza de lama, culpados por nascer do inesperado e movidos de surpresa por um movimento do coração em busca do heroismo absoluto e solitário.
 Recebemos uma educação viciada, inocente na paisagem imediata e violenta de uma moral a outra. |MOral praticada que nao se ousa reconhecer para uma moral exaltada que se recusa praticar.
"um homem recebeu uma educação sadia e teve felicidade de conservar seus principios numa idade avançada, e pode prometer a si mesmo que crime algum mancharia sua vida."
 MAs qual homem sério e suficientemente temerario a ponto de assegurar que nunca, em uma explosão de um grande sentimento, uma exaltação do furor e do desespero de cometer alguns segundos.

ASSEMBLEIA DOS FEITICEIROS parte I

Linguagem humana
Féra morna em suas costas
Com as patas sobre seus ombros
Arquejando em seu ouvido, palavras de solidão.
Nenhum segredo é dito.
Literal em forças ela divide os corpos, desencadeia e fére os olhos e decompõe os rostos.

O olhar é
linguagem da vontade e da força antes de ser orgão do conhecimento. Entendo que a mim cumpre contemplar a ação e o intento, para que a lei da verdade deixa de ser letra morta e tenha força obrigatoria, que lhe pertence.
 Pactuar é uma luta em torno de significados, identidades e narrativas. Pessoas de culturas diferentes passam por processos turbulentos para estabelecer sua identidade e significados. Sabemos que hjouve um tempo na historia dos humanos em que apenas algumas culturas eram consideradas validas. Pactuar culturas envolve praticas, materialialidade, comportamento além dos aspectos de linguagem, costumes, simbolos etc. Ou seja, um campo de produção de codigos altamente ligados as relações de poder produzidas pela sociedade, levados a se confrontarem com praticas de significados e praticas produtivas de identidades sociais.
 Atribuir significado as coisas e as relações, é dar sentido de acordo com os codigos culturais do grupo pelo qual se pertence. Todo o processo se da em meio a relações  dentre grupos, mesmo que alguns se sobrepõem a outros. Essa luta de imposição de significados é oque produz o sentido da diferença entre grupos.