O ESTIGMA DO PRECONCEITO - parte 01

Com a chegada do século XIX o culto a masculinidade vai ser uma decorrência direta desta mudança da concepção biológica para a política, econômica e social, conforme afirmará Laqueur (1991, citado por Costa, 1995): “Primeiro veio a reprodução das desigualdades sociais e políticas entre homens e mulheres, justificada pela norma natural do sexo. Em seguida, o que era efeito tornou-se causa. A diferença dos sexos passou a fundar a diferença de gêneros masculino e feminino que, de fato, historicamente a antecedera.
O sexo autonomizou-se e ganhou o estatuto de fato originário. Revolucionários, burgueses, filósofos, moralistas, socialistas, sufragistas e feministas, todos estavam de acordo em especificar as qualidades morais, intelectuais e sociais dos humanos, partindo-se da diferença sexual entre homens e mulheres. Seguidamente, a imagem de “homem invertido” da mulher vai se colar ao próprio homem, demarcando o estatuto de anormalidade frente as subjetividades sexuais masculinas. O homem agora passaria pela irremediável possibilidade de ser um “invertido sexual”, e por conseqüência, passível de cura, já que a inversão era tida como “doença” na escala evolutiva humana. Segundo Foucault (1986), “sexualidades periféricas provocam a incorporação das perversões e a nova especificação dos indivíduo (...) O homossexual do século XIX torna-se um personagem (...) É necessário não esquecer que a categoria psicológica, psiquiátrica e médica da homossexualidade constitui-se no dia em que foi categorizada menos como um tipo de relação sexual do que como uma certa qualidade de sensibilidade sexual, uma certa maneira de inverter, em si mesmo, o masculino e o feminino”.

Negras memórias que alimentam o estigma do racial, tendo como principal motivo o legado do cativeiro, um tema que de tantos discurssos ainda hoje os academicos bem intencionado, de tantos estudos, lentamente descortinam um passado sofrido, dolorido que deixou chagas jamais cicratizadas.
Foram inumeras chagas abertas para marcar definitivamente o lugar do NEGRO, INDIO, da MULHER, do DEFICIENTE FISICO, do GAY, do PRATICANTE DE RELIGIAO Ñ OFICIAL, e de muitos outros povos e tribos que se fixaram em qualquer terra deste planeta, expondo suas ideias e formas diferentes de vivver suas vidas.
A Europa propagou no seculo XIX uma imagem perversa da Africa, dividido ao sabor da politica neocolonial, criando um mundo controlado por... ENFIM...
Sera possivel viver em um mundo em que ninguem dominara quem quer que for...? Hierarquia, nas quais cada membro de um sociedade tem e reconhece onde ficar seu lugar.

DIGA NÃO AO PRECONCEITO DE QUALQUER NATUREZA!!!